تبليغاتX
بگیر دست مرا سردم است یازهرا


بگیر دست مرا سردم است یازهرا

نه این راو نه ان را دوست دارم امیر المومنین را دوست دارم

چرا از مرگ میترسیم؟....

          

 

چرا از مرگ می ترسیم؟

 

راننده زماني در جاده مي ترسد كه يا

 بنزين ندارد ، يا قاچاق حمل كرده يا اضافه

 سوار كرده يا با سرعت غير مجاز رفته

 يا جاده را گم كرده يا در مقصد جايي را

 آماده نكرده و يا همراهانشان نا اهل باشند

 اگرانسان براي بعد از مرگ خود ،

 زاد و توشه لازم را برداشته باشد ، كار خلاف

 نكرده باشد ، راه را بداند ، در مقصد جايي را در

 نظر گرفته باشد و دوستانش افراد صالح باشند

 و حركتش طبق مقررات و مجاز باشد ،

 نگرانی نخواهد داشت.

 

        

 

نویسنده: ׀ تاریخ: چهارشنبه 31 مرداد1386 ׀ موضوع: چند سوال خواندنی ׀ لینک این پست ׀

باز برای خدا.......

 

TinyPic image

 

 

          TinyPic image           

 

خدایا مرا آن ده که آن به

                        

                     به تو پناه میبرم از اینکه از جاهلان قرار

دهی بار الها مرا آنگونه قرار ده که زهرای تو میپسندد نه

آن کسی که به زهرای تو لعن میفرستد.

 

باسلام به دوستایی که میان توی این وبلاگ ومطمئنا

میدونم اونایی که با من مخالفند بیشتر پیگیری میکنند

میگم که گوششون شنوا تر بشه ..........به نظر شما

معصومینی که همه جان ومال وعشق وزندگیشون رو فدای من وشما

کردند امیر المومنینی که به خاطر اسلام وخدایی که میخواست به من

وتو برسوندش یا امام حسین که برای اصلاح امت جدش خودش رو به آب

واتش زد که اسلام درست رو به دست من وتو برسونه  تا برنامه

سعادتمندی رو از اون بگیریم /حضرت زهرایی که بین در سوخته قرار

گرفت و سینه  مبارکش با میخ عجین شد تا من وتو

فردای قیامت یه

چیز پیش خدا  برای شفاعت داشته باشیم وهمه

معصومین دیگه چه

زندانها که نکشیدند وچه زهر ها که نخوردندبه خاطر

رساندن این دین به

دست منو تو آیا واقعا اگه عقلتونو به کار بندازید  لیاقت

این حرفای رو که

شما توی کامنت ها مینویسید داره ؟؟؟؟برای فردای روز

قیامتتون چه 

کار میخواهید کنید ؟؟؟ 

ایا این حرفها به یک دختر سه ساله میچسبه که فقط از

زندگی طعم بی

پدری کشید و سیلی و دامن سوخته وگوش پاره؟؟؟

 

ایها الناس تا کی غفلت؟؟

ایها الناس بااین حرفها چیزی از خدا وائمه

وخاندان پیامبر کم نمیشه وفقط به بار گناه

آخرت شما افزوده میشه.......شما رو به

خدا این فکر تون رو به جای هوس و شهوت

و.....به چیز دیگه معطوف کنید تا لا اقل دل

یه بچه به ظاهر شیعه رو تو این دل شب

نلرزونید با حرفاتون.......

 

نویسنده: ׀ تاریخ: یکشنبه 28 مرداد1386 ׀ موضوع: عشق واحد را بخوان ׀ لینک این پست ׀

برای شاه عشق

                      TinyPic image

                 

میلاد عباس علی برهمه شیعیان مبارک باد

 

حضرت ابا الفضل علیه السلام

 

عباس علیه السلام از نگاه مهدی موعود علیه السلام

 

عباس علیه السلام از دیدگاه امام صادق علیه السلام.

 

 

 

نویسنده: ׀ تاریخ: شنبه 27 مرداد1386 ׀ موضوع: ׀ لینک این پست ׀

سلام به همه......

 

شما میتوانید با مشاهده مطالب زیر آنچه درمورد شیعه

واقعی لازم است بدانید را بخوانید /..........التماس دعا

 

 

سلسله مباحث اخلاقی(آیه الله العظمی مکارم شیرازی)

 

اشعار واندرزها

 

استفتائات از آیه الله العظمی مکارم شیرازی

 

ایراد واشکال در نماز(آیه الله مکارم شیرازی)

 

محاسبه ومراقبت نفس

 

سه دستور سرنوشت ساز

 

تنظیم برنامه شب وروز

 

ارزش قائل شدن برای خود

 

مبارزه با هوای نفس

 

قطره ای از دریا(برخی فضائل امام علی علیه السلام)

 

TinyPic image

 

 

نویسنده: ׀ تاریخ: شنبه 27 مرداد1386 ׀ موضوع: مطالب برگرفته از سایت تخصصی ایه الله العظمی مکارم ׀ لینک این پست ׀

نشانه های ادم باشخصیت.......؟؟

 

                                                 TinyPic image

متن حديث:

 

 

عن الصادق(عليه السلام) ثلاثة تدلّ على كرم المرء:

 

حسن الخلق و كظم الغيظ و غض البصر.(1)

 

ترجمه حديث:

 

سه چيز نشانه شخصيت انسان است. حسن خلق و فرو

 

بردن خشم و چشم پوشى كردن.



 

شرح حديث:

 

«كرم» در فارسى به معنى جود، سخاوت و بخشش

 

است و در عربى هم گاهى به اين معنا استعمال

 

مى شود. در آيات و روايات به معنى شخصيّت و ارزش

 

استعمال شده است، مثلا در آيه «إنّ اكرمكم عند الله

 

اتقيكم» به معنى با شخصيت تر و بزرگوارتر است و

 

مكارم اخلاق هم به معنى ارزش هاى اخلاقى است.

 

 

مطابق اين حديث شخصيّت انسان از سه چيز شناخته

 

مى شود:

 

 

1- حسن خلق:

 

برخورد خوب، حسن معاشرت و رعايت ادب همه حسن

 

خلق است كه در آيات و روايات خيلى بر آن تأكيد شده

 

است و يكى از معجزات پيامبر حسن خلق است.

 

 

افراد با ظرفيّت اگر كم و زيادى هم در زندگى آنها پيش

 

آيد به روى خودشان نمى آورند و خود را كنترل مى كنند،

 

در مقابل افراد بى شخصيّت با اندك ناملايمات بى تاب

 

شده و با همه برخورد مى كنند. براى اهل علم حسن

 

خلق بسيار ضرورت دارد و براى جذب مردم در مسائل

 

معنوى سرمايه مهمّى است كه تمام هم نمى شود.

 

پنجاه درصد تبليغ حسن خلق است و بقيّه آن مطالب

 

علمى است.

 

 

2- فرو بردن خشم:

 

 

«كظم» در لغت به معنى بستن دهان مشك است. از

 

آنجا كه خشم در درون انسان مانند آتشى است كه از

 

درون زبانه مى كشد و شخص جلوى آن را مى گيرد از

 

آن تعبير به كظم شده است، كه اين نشانه شخصيّت

 

است. البتّه خشم هاى مقدّس هم داريم كه لازم است.

 

 

3- چشم پوشى كردن:

 

«غمض» به معنى بستن و چشم هم گذاشتن است

 

ولى «غضّ» به معنى نقصان است، يعنى پايين

 

نگريستن.

 

چشم را بايد از چه فرو بندد؟

 

چشم پوشى معنى وسيعى دارد:

 

- چشم پوشى از نامحرم

 

- چشم پوشى از عيوب مردم.

 

ـ چشم پوشى از خطاهاى كوچك مردم.

 

- چشم پوشى از زرق و برق دنيا.

 

اميدوارم همه سعى كنيم اين نشانه ها را در خود زنده

 

كنيم و خداوند به هم توفيق اين كار را عنايت فرمايد.

 

 

 

1. بحار، ج 75، ص 232.

            

                                 TinyPic image

 

 

 

یاابن الحسن کجایی.........وای از غم جدایی......

 

TinyPic image

نویسنده: ׀ تاریخ: چهارشنبه 24 مرداد1386 ׀ موضوع: چند سوال خواندنی ׀ لینک این پست ׀

فواید تفکر...........چیست؟؟؟؟؟؟؟.................یه حدیث قدسی از عزیزترینم....پروردگارم

                       

           TinyPic image       

                    TinyPic image         

 

 

 فواید تفکر:

فکر در عاقبت گناه موجب توبه است.

فکر در فنای دنیا عامل زهد است

فکر در نعت ها عامل حب به خدااست

فکر در حوادث عبرت اور موجب تواضع است.

فکر در مرگ عامل کنترل هواهای نفسانی است.

فکر در عواقب کار عامل مصونیت از گناه است.

فکر در احوال بزرگان عامل مقایسه ورشد است.

فکر در عذاب اللهی عامل خوف است.

فکر در ضعف ها عامل توکل است.

فکر دروسوسه عامل اعتصام واراده قوی است.

فکر در تاریخ عامل عبرت است.

فکر در مصنوعات وافریده ها عامل ایمان به خدا

است .

فکر در ایات واحکام خدا موجب ایمان به خدا وتسلیم

در برابر اوامر اوست.

 

فکر در مفاسد اخلاقی عامل تهذیب است.

فکر درسختی های دیگران عامل استقامت است.

فکر در نیکی ها ومهربانی های پدر ومادر عامل نیکی

به آنها است.

فکر عبادتی است بی ریا زیرا درونی است وافراد از

ان اگاه نیستند.

          

امام صادق علیه السلام فرمود زیاد عیب رفیق خود را

جست وجو مکن که

همیشه بی رفیق خواهی ماند زیرا

هیچ کس خالی از عیب نیست

.

          TinyPic image

 پروردگار متعال میفرماید:

 

من شش چيز را در شش جاي قرار دادم ولي مردم آن را در شش جاي ديگر طلب مي

كنند و هرگز به آن نمي رسند.

    1.  من علم را در گرسنگي قرار دادم ولي مردم آنرا در سيري دنبال مي كنند.

    2.  من عزت را در نماز شب قرار دادم ولي مردم آنرا در دستگاه سلاطين دنبال مي

كنند.

    3.  من ثروت را در قناعت قرار دادم ولي مردم آنرا در كثرت مال دنبال مي كنند.

    4.  من استجابت دعا را در لقمه حلال قرار دادم ولي مردم آنرا در قيل و قال دنبال مي

كنند.

    5.  من بلند مرتبگي را در تواضع قرار دادم ولي مردم آنرا در تكبر دنبال مي كنند.

    6.   من راحتي را در بهشت قرار دادم ولي مردم آنرا در دنيا طلب مي كنند.

نویسنده: ׀ تاریخ: یکشنبه 21 مرداد1386 ׀ موضوع: چند سوال خواندنی ׀ لینک این پست ׀

یا مهدی ادرکنیییی.............

                                    TinyPic image

 ببین مهدی سرا پا من فداتم

                  

                                     

موعودا!
دير هنگامي است که چشمان انتظار به راهت دوخته و جان و دل به شراره هاي اشتياقت، سوخته ايم باغ آرزوها به شوق بهار روي تو خزان ها را مي شمارد و چکامه هاي خونين شقايق را مي نگارد؛
نرگس ها داغ هجر تو بر سينه دارند؛
عروسان چمن جز به مژده جمال دلارايت سر زحجله عيش برنيارند؛
مهديا!
معراج نشيني بگذار و از پرده غيبت به دراي و رخسار محمدي بنماي؛
که خيل منتظران به جان آمده از حقارت و عيدهاي دنيايي، چشم بر بلنداي وعده ديدار تو دارند.
اي گوشوار عرش الهي! آرمان انتظار را به کوله بار صبر و يقين، بر دوش مي کشيم و به ترنم آواي ظهور سرخوشيم، هر بامداد ، ياد طلوع تو را در سينه مي پرورانيم و پرتو چهره تو را در ديده نقش مي زنيم.
عمري است که اشک هايمان را در کوره سوزان حسرت ها انباشته ايم و انتظار جمعه اي را مي کشيم که جويبار ظهورت از پشت کوه هاي غيبت سرازير شود، تا آن کوره را بدان آب خاموش سازيم و آن حسرت ها را به دريا ريزيم.
سبکبار، تن خسته مان را در زلال آن بشوييم.
اي اميد بي پناهان، بيا...بيا.
از ثري تا به ثريا، دل هاي بي قراران، شيداي يک نگاه توست.
از سوي تا ماسوي جان هاي بي پناهان، نثار قدم هاي تو باد.
بيا و روزه داران غيبت را به افطار فرج بنشان و قضاي عهد انتظار را دستي برافشان

 

        TinyPic image                      TinyPic image

 

 

بیامهدی که من چشم انتظارم

 

 

 

نویسنده: ׀ تاریخ: یکشنبه 14 مرداد1386 ׀ موضوع: درد دل با 14عشق ׀ لینک این پست ׀

اما گله دارم........

سلام اومدم امروز بگم که من گله دارم ....اما نه از تویی که هرروز اینجا برام کلی ناسزا مینویسی ......نه از اونی که با حسادت کاذب منو زجرم میده و.......نه از هرکس دیگه .........به جز همون همکارای خودمون.....منظورم کسانی هست که توی صداو سیما ومجلات ونشریات و......دارند بامردم ارتباط برقرار میکنندو اونا رو سر گرم میکنند ((منظورم از همکار یعنی کسانی که کار رسانه ای میکنند))

امروزه اگر بیایید به تلویزیون نگاه کنید توی برنامه هایی که به قول خودشون فرهنگی ودینی وبه درد مردم میخوره جز یه عده هنر پیشه پرست وخواننده مذهب  وفوتبالیست پرست هیچی نمیبینیم!!!!!!

من اینجاجاااااااااااااااااااااااااااارمیزنم که یآ ایهاالناس ای کسایی که دارید فیلم میسازید وبرنامه های شاد )به قول خودتون (به خداوندی خدا این کاراتون برا مردم نون وآب نمیشه توی ۶۰ دقیقه برنامتون ۱۲۰ بار اقای .......و..........اوردن که براتون خوانندگی کنه برا مردم زندگی نمیشه .............کسانی که نشریه مینویسید به من بگید که مردم چه نیازی به دانستن اسم ادکلن ....شماره کفش....مدل گوشی موبایل......شماره ماشین واسم ماشین و...........هزارتا چیز دیگه در مورد هنرمندا وفوتبالیستها  دارند .اصلا این اطلاعات چه مشکلی از مردم حل میکنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        به امید روزی که عقلمون اونقدر کار کنه که بفهمیم دنبال چه هستیم.........

 

 

نویسنده: ׀ تاریخ: شنبه 13 مرداد1386 ׀ موضوع: ׀ لینک این پست ׀

ایا میدانید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اگرنمیدانید بدانید!!!!!!!!!!######

                                        

                                         TinyPic image

ایا میدانید قران دارای 114 سوره است

ایا میدانید قران دارای 30 جزء است

ایا میدانید قران دارای 120 حزب است

ایا میدانید قران دارای 6,236 ایه (نشانه) است

ایا میدانید قران دارای 77,701 کلمه است

ایا میدانید قران دارای 323,671 حرف است

ایا میدانید قران دارای 93,243 فتحه است

ایا میدانید قران دارای 39,586 کسره است

ایا میدانید قران دارای 4,808 ضمه است

ایا میدانید قران دارای 19,253 تشدید است

ایا میدانید قران دارای 3,272 همزه است

ایا میدانید قران دارای 1,771 مد است

ایا میدانید قران دارای 1,015,030 نقطه است

ایا میدانید قران دارای 5,098 وقف است

ایا میدانید قران در 23 سال بر پیامبر نازل شد

ایا میدانید پیامبر دو معراج داشتند یکی از مکه به بیت المقدس بود

ایا میدانید دیگری از بیت المقدس به اسمانها که بهشت برین و عرش الهی را که روی اب بود را دیدند

 

           

            TinyPic image

نویسنده: ׀ تاریخ: پنجشنبه 11 مرداد1386 ׀ موضوع: ׀ لینک این پست ׀

تسلیت...........ویه دعا.......

 

 

عروج ملکوتی ایه الله مشکینی را به ساحت مقدس امام زمان(عج)وملت محترم ایران تسلیت میگویم ....

 

                                        Your Image Thumbnail

 بعضی وقتها میشه مردم ناله میکنند که امسال سال خوبی برامون نبود .....!!!!!!واقعا باید چه سالی رو بد نامید؟؟؟؟ به نظر من این روز های خدا هیچکدوم بد نیستند وبدی از خودمونه .......اما حالا واین روزا جا نداره که بگیم ساله داره بد میشه /؟؟؟؟؟؟؟؟آخه هر هفته داریم یه آیه الله بزرگ رو از دست میدیم بیایید از خدا بخواهیم این عذاب را از ما برداره .....................الهی امیییییییییییییییییییننننننننننن

 

 

به امید قبول شدن کنکوری هایی که دشمناشون منتظرند قبول نشن مثل من

الهی امین

    

TinyPic image

نویسنده: ׀ تاریخ: سه شنبه 9 مرداد1386 ׀ موضوع: ׀ لینک این پست ׀

یازینب

 

TinyPic image

االسلام علیک یا زینب کبری

ای همنشین حسین وای همراز زهرا ای دردانه

علی و وای ادامه دهنده راه محمد وای تنها ترین

دختر عشق تورا میستایم وعاشقانه دوستت دارم

 

چرا که تو معنای حقیقت وصبوری هستی صبرم را

از تو آموخته ام واینگونه با روح عظیمت خو گرفته

ام مردانه به دشمنان حسین تاختی تا اینکه انان را

به خاک مذلت کشاندی سررا برچوبه محمل کوفتی

تا ذره ای از درد تو کاسته شود خانم جان باتو همه

خوبیها معنا میشود وبی تو در نیستی خواهند ماند

این ارزشها اگر تونبودی کربلا یی برای من امروزی

نمی ماند اگر تو نبودی اصلا من من امروزی نبودم

وما میماندیم واین همه بیچارگی........سایبانت را

بر سرمان همچننان بگیر و راهنمایمان باش تا باتو

به عشق و به خوبیها وبه کشتی نجات برسیم آری

اینگونه مارا به حسین زهرا برسان..آنروز از هجر

حسین سر به چوبه محمل کوفتی و10 سال از

هجرت غریبانه اش سوختی وگریه کردی وناله زدی

اما او می آید ودوباره تو را خوشحال خواهد کرد

همچون روزانی که در بر حسین بودی وعاشقانه او

را میبوییدی میبوسیدی.......آری او می اید وبر سینه زخم خورده ات که بار ها مورد اصابت خنجر عشق بود را مرهمی میگذارد

 

پس دوباره با قلبی مالامال از هجر تو میگویم

 

یارب زینب به حق زینب

 

اشف صدر زینب

 

بظهور الحجه

 

 

سالروز وفات حضرت زینب(سلام الله علیها) عمه

سادات عقیله بنی هاشم را به ساحت مقدس

اربابم مهدی موعود (عج)وشیعیان مخلص آن عزیز

تسلیت میگویم..........

 TinyPic image

نویسنده: ׀ تاریخ: دوشنبه 8 مرداد1386 ׀ موضوع: ׀ لینک این پست ׀


 

متن حديث:

عَنْ اَبى سَعيدِ الْخُدْرِىِّ قالَ: سَمِعْتُ رَسُول اللهِ(صلى الله عليه وآله وسلم) يَقُولُ لِرَجُل يَعِظُهُ: اِرْغَبْ فيما عِنْدَ اللهِ يُحِبَّكَ اللهُ، وَ ازْهَدْ ما فى اَيْدِى النّاسِ يُحِبَّكَ النّاسُ. اِنَّ الزّاهِدَ فِى الدُّنْيا يُريحُ، وَ يُريحُ قَلْبَهُ وَ بَدَنَهُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ، وَ الرّاغِبَ فيها يُتْعِبُ قَلْبَهُ وَ بَدَنَهُ فِى الدُّنْيا وَ الاْخِرَة. لَيَجيئَنَّ اَقْوامٌ يَوْمَ الْقِيامَةِ لَهُمْ حَسَناتٌ كَاَمْثالِ الْجِبالِ فَيُأْمُرُ بهم اِلَى النّارِ. فَقيلَ: يا نَبِىَّ اللهِ، أَمُصَلُّونَ كانُوا؟ قالَ: نَعَمْ، كانُوا يُصَلُّونَ وَ يَصُومُونَ وَ يَأخُذُونَ وَ هْناً مِنَ اللَّيْلِ، لكِنَّهُمْ اِذا لاحَ لَهُمْ شَىْءٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيا وَ ثَبُوا عَلَيْهِ.(1)

 

 



ترجمه حديث:

ابوسعيد خدرى مى گويد: شنيدم رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) به مردى پند مى داد و مى فرمود: آنچه را نزد خداست بطلب تا خدا تو را دوست بدارد و از آنچه نزد مردم است چشم بپوش تا مردم تو را دوست بدارند. زاهد و بى اعتناى به دنيا جسم و جانش در دنيا و آخرت در آسايش است و خواهان دنيا، در دنيا و آخرت روح و بدنش در سختى است. در روز قيامت، اقوامى را مى آورند كه حسناتى بمانند كوه ها دارند، امّا امر مى شود كه به جهنم درآيند.

گفته شد: اى پيامبر خدا! آيا اينان نمازگزار بودند؟

فرمود: بلى، نماز مى گزاردند و روزه مى گرفتند و پاسى از شب را بيدار مى ماندند (و نماز شب مى خواندند).

ولى (گرفتارى اينان، اين بود كه) چون امرى از امور دنيا پيش مى آمد بر سر آن مى پريدند (و ملاحظه حلال و حرام آن را نمى كردند).

 

شرح حديث:

پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) در اين حديث، مردى را اندرز مى دهد و آن گاه در پايان راجع به دنيا و خطرات آن بحث مى كند:

1- اگر مى خواهى خدا تو را دوست داشته باشد، آنچه را نزد خداست بطلب و اگر مى خواهى مردم تو را دوست بدارند به دست مردمان نگاه نكن و به مالشان چشم طمع ندوز.

«ما عِنْدَ اللهِ» چيست؟

مراد از عندالله، ثواب هاى الهى، قرب خداوندى و نعمت هاى اوست كه اگر طالب آن باشى، خدا تو را دوست دارد. امّا مردم وقتى تو را دوست مى دارند كه نسبت به چيزهايى كه مورد علاقه آنان است بى اعتنا باشى; زيرا بخل بر بشر بخل حاكم است و اين حاكميّت بخل در انسان باعث مى شود كه به فرد بى طمع علاقه مند باشند. واقعاً انسان براى حفظ موقعيّت خودش هم كه شده، به آنچه در دست مردم است بايد بى اعتنا باشد.

در طول تاريخ وقايع عجيبى در اين زمينه اتّفاق افتاده است: بعضى از حاكمان نزديكان و براردان خود را براى حفظ حكومتشان كشته اند. به عنوان مثال سلطان محمد فاتح، پادشاه عثمانى، وقتى به سلطنت رسيد، دستور داد تمام برادرهايش را كشتند، زيرا مى ترسيد آنها تهديدى براى حكومتش باشند. بعد از سلطان محمد فاتح در ميان عثمانى ها سنّت شد كه هركسى به سلطنت مى رسيد تمام برادرهايش را مى كشت.

در مورد يكى از پادشاهان اشكانى مى نويسند: وقتى به سلطنت رسيد پدر و سى برادر خود را كشت. بعد  با مادرش ازدواج كرد كه ثمره اين ازدواج نيز، پدر و مادر خود را كشت. دنيا در نزد دنياپرستان چنين است.

2- كسى كه به دنيا بى اعتناست هم خودش و هم جسم و جانش راحت است و هم ديگران را راحت مى گذارد.

دلبستگى شديد به دنيا، واقعاً باعث رنج و تَعَب است; مثلا، خواب آسوده ندارد. بسيارند افرادى كه وقتى شب به خانه مى آيند تمام مسائلى را كه در روز در بازار بوده و معاملاتى را كه انجام داده اند در مقابل فكرشان رژه مى رود. اگر خوب بوده از خوشحالى خوابشان نمى برد و اگر بد بوده از اندوه. بايد با قرص خواب آور بخوابند، و روحشان در عذاب است، اما كسى كه به دنيا بى اعتناست، بدن روحش، در آسايش است. اين دستورات الهى دستوراتى نيستند كه فقط به درد آخرت بخورد و ثواب و عقاب آنها در آن جا ظاهر شود. اگر - پناه بر خدا - آخرتى هم نبود اجراى اين دستورات براى زندگى دنيا، براى سلامت جسم و روح و آرامش فكر هم لازم بود. مى گويند: بر اثر پيشرفت طب، تعداد بيماران جسمى كم شده، ولى تعداد بيماران روحى روز به روز زيادتر مى شود و شايد زمانى برسد كه دنيا به قول ما دارالمجانين بزرگى گردد و در تمام روى زمين فردى را كه دراى اعصاب سالم و خالى از هرگونه بيمارى روحى باشد، پيدا نكنيم. بيمارى هاى روانى و روزافزون، به عوامل زيادى بستگى دارد. دلبستگى شديد انسان به دنيا باعث مى شود كه دايماً روحش در عذاب باشد. واقعاً اگر ما در مسائل زندگى مادّى به آيه «لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فَاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتيكُمْ; اين به خاطر آن است كه براى آنچه از دست داده ايد تأسّف نخوريد، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشيد.»(2) ايمان داشته باشيم و بدان عمل كنيم خيلى راحت هستيم. اين آيه نسخه سلامتى روح و زهد را در اين دو جمله، خلاصه و معنا كرده است.

 

زندگى دنيايى اهل ايمان نيز بهتر است، چون پول و ثروت سلامتى نمى آورد، و مقام دليل بر خوشبختى نيست. كسانى هستند كه همه چيز مادّى دارند، ولى از بدبخت ترين مردم دنيا و پيوسته در اضطراب هستند كه مبادا ديگران از آنها بگيرند و كلاه بر سرشان بگذارند! پس هميشه در رنج و عذابند. در مقابل بعضى هم هيچ چيز ندارند، ولى غنى ترين مردم عالم هستند. مراد از زهد اين نيست كه هيچ نداشته باشد، بلكه مراد اين است كه وابسته و دلبسته به دنيا نباشد.

بعد ابوسعيد خدرى از پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) نقل مى كند كه در روز قيامت، اقوامى را مى آورند كه به اينها امر مى شود به جهنّم بروند، در حالى كه براى آنان حسناتى مانند كوههاست. راوى مى پرسد: آيا اينها نماز هم مى خواندند؟ فرمود: «بله، نماز مى خواندند و روزه مى گرفتند و به مستحبّات مى پرداختند و حتى قسمتى از شب بيدار مانده و نماز شب مى خواندند (اصحاب تعجّب كردند چه علتى باعث جهنّمى شدن آنان شده است؟). گرفتارى اينان، اين بود كه وقتى امرى از امور دنيا پيش مى آمد ملاحظه حلال و حرام آن را نمى كردند و بر سر آن مى پريدند.»

«وَثَبُوا عَلَيْهِ» تعبير بسيار پرمعنايى است. يعنى، مثل حيوانى كه وقتى طعمه اى را مى بيند خودش را روى آن مى اندازد اينان نيز در مورد دنيا، همين كار را مى كردند.

انسان هرچه در آيات و روايات از يك سو و در زندگى خودش و مردم از سويى و در تاريخ بشر از سوى ديگر مطالعه مى كند به حقيقت حديث «حُبُّ الدُّنْيا رَأسُ كُلِّ خَطيئَة» آشناتر مى شود. حبّ دنيا معناى وسيعى دارد: دنيا فقط اموال و ثروت نيست. گاه انسان براى حب مقام، حبّ زن و هزاران حب ديگر سقوط مى كند و سرچشمه همه غارت ها حبّ دنياست. اين روزها به قدرى مسأله واضح شده است كه مخفى هم نمى كنند وقتى مى پرسند: چرا اين همه جنايت مى كنيد؟ مى گويند: در آن جا منافعى داريم. براى منافع خودشان هزاران جنايت و خيانت مى كنند.

 

اين جنايتكاران، رك و پوست كنده مى گويند، اما اگر از بعضى از خشكه مقدّسان و متحجّران و بى تقوايان بپرسند چرا اين كار را كردى؟ به صورتى شرعى آن را درست و توجيه مى كنند، در حالى كه اگر مثل آنان مى گفتند: ما هم منافعى در اين كار داريم; شرافتمندانه تر بود، تا اين كه علاوه بر حبّ دنيا، ريايى هم داخل آن نمايند. وقتى از بعضى از مقدّس نماها وقتى از آنان سؤال مى شود: فلانى چطور است؟ مى گويد: حرف نزن كه در اين جا، شرع دهانم را بسته است. در حالى كه اگر گناه آن مؤمن را مى گفت بهتر بود، چون اين كلامى را كه او گفت فكر انسان را به همه جا مى برد كه اين شخص چه گناهانى مرتكب شده كه شرع دهان او را بسته است؟ از اينروست كه آن معلم اخلاق مى گويد: اين شخص خيال مى كند كه گناه نكرده، بلكه علاوه بر غيبت، ريا هم كرده است.

 

 

1. بحار، ج 74، ص 186.

2. آيه 23 سوره حديد

نویسنده: ׀ تاریخ: شنبه 6 مرداد1386 ׀ موضوع: چند سوال خواندنی ׀ لینک این پست ׀

چند تا عشق بازی با پروردگارم.............که اللهی قربونشششششششششبرممممممم

 

TinyPic image

 

 

با که گویم غم دل جز تو که غمخوار منی           همه عالم اگرم پشت کند یار منی

دل نبندم به کسی روی نیارم به دری                 تا تو رویای منی تا تو مدد کار منی

راهی کوی تو ام قافله سالاری نیست                غم نباشد که تو خود قافله سالاری منی

به چمن روی نیارم نروم در گلزار                   تو چمن زار من استی وتو گلزار منی

دردمندم نه طبیبی نه پرستاری هست                دلخوشم چون تو طبیب وتو پرستار منی

عاشقم سوخته ام هیچ مدد کاری نیست              تو مددکار من عاشق ودلدار منی

 

 

باز گویم غم دل را که تو دلدار منی                در غم وشادی و اندوه والم یار منی

جز گل روی تو ام در دو جهان یاری نیست          چهره بگشای زرویم که تو غمخوار منی

چشم بیمار تو ای میزده  بیمارم کرد                    پای بگذار به چشمم که پرستار منی محرمی نیست که مرهم بنهد بر دل من                جز تو ای دوست که خود محرم اسرار    منی

برگشای موی خم اندر خم ودست افشان باش           به خدا یار منی یارمنی یار منی  

 

 

 

دل که اشفته روی تو نباشد دل نیست                انکه دیوانه خال تو نشد عاقل نیستمستی عاشق دلباخته از باده تو است                         به جز این مستیم از عمر دگر حاصل نیست

عشق روی تو در این بادیه افکند مرا               چه توان کرد که این بادیه را ساحل نیست

دست من گیر وازاین خرقه سالوس رهان          که در این خرقه به جز جایگه جاهل نیست

 

 

 

خم ابروی کجت قبله محراب من است                تاب گیسوی تو خود راز تب وتاب من است

اهل دل را به نیایش اگر ادابی هست                 یاد دیدار رخ وموی تو اداب من است

انچه دیدم زحریفان همه هوشیاری بود               در صف می زده بیداری من خواب من است

در یم علم وعمل مدعیان غوطه ورند                مستی و بیهشی می زده گرداب من است

هرکسی از گنهش پوزش وبخشش طلبد               دوست در طاعت من غافر وتواب من است

حالش لله که جز این ره ره دیگر پویم                 عشق روی تو سرشته به گل اب  من است

هرکسی از غم وشادی است نصیبی اورا               مایه عشرت من جام می ناب من است

          

TinyPic image

نویسنده: ׀ تاریخ: دوشنبه 1 مرداد1386 ׀ موضوع: عشق واحد را بخوان ׀ لینک این پست ׀


© All Rights Reserved to 14eshgh.Blogfa.com / Theme by:
bahar-20